<b><center>FOREST RESOURCES ANNOUNCEMENT STIRS MARKET,  <BR>
Investors Watch As Orders Go Into Place.<BR> </b> <acn></acn></center>
<b>Company Name: FOREST RESOURCES Managment Inc. <BR>
Stock Symbol: FTRM<BR>
FRIDAY Close:   $0.75 (UP 7.14% in a single day) <BR><BR></b>

Last <acu></acu>Weeks announcement <acr></acr>pushed volume and stock <acj></acj>prices though the roof.<BR>
Todayís trading leveled out <acz></acz>with <acx></acx>last minute sell dropping price to $0.73.<BR>
Donít <acp></acp>let this <acu></acu>one get away on <b>Monday <ack></ack>morning.  </b><BR><BR>

We <acf></acf>believe this is an early morning jump for in-tune Day Traders.  <BR>
Look at the <acf></acf>incredible news that sparked the <act></act>frenzy and get on this<BR>
as soon as the market opens.  <BR><BR>
 <acd></acd> <act></act>
<b>News:  <BR></b>
FOREST RESOURCES ANNOUNCEMENT STIRS MARKET,  <BR>
<b>$26 Million in <acu></acu>New <acj></acj>Orders!  <BR></b>
Both orders combined are worth <acr></acr>$26 million dollars in sales and are  <BR>
paid <aco></aco>FOB the port of shipping. The company expects to commence  <BR>
shipments for these orders <aca></aca>in the month of Oct. 2006  <BR><BR>
 <ach></ach>
Donít let <acv></acv>this <acz></acz>one blow through Monday <acp></acp>morning...  <BR>
Action is needed first thing <BR></b><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR><BR>
------------------------------------<BR><BR><BR>%There is today an unmistakable trend towards pluralisation of culture and individualisation of human behaviour. Instead <acf></acf>of one view of the whole, shared by the members of a bounded collectivity, <aci></aci>there now exist in our international world very divergent and competitive conceptions and life <acx></acx>styles. <act></act>We do not interact with one culture, but with many cultures, and even with subcultures and fragments of cultures. The individual is <acv></acv>forced to select his or her own future life, having to choose <acn></acn>between the enormous number of possibilities offered. In constructing <acn></acn>modern world views, we must take into consideration the Post-modern critique of the myths of race, nation and class that have too <acc></acc>often been used as a means of repression. Our own approach is Post-modern in <acr></acr>that we recognise that reason itself has discovered its <act></act>limitations, and has become conscious of <ace></ace>its historicity. Perfect certainty <acu></acu>and a de facto complete and universal all-encompassing knowledge is in principle impossible. <aca></aca>Critical reason and emotional enthusiasm need not exclude each other, and both can provide an irreducible contribution to the construction of world views. Indeed, our reason is limited and our emotions <acx></acx>can be misled. We must also confront the shortcomings of language. Thus, <acv></acv>we have learned to <acx></acx>appreciate variety and multiformity as values, and hence we do not want to strive for one unique world view. But neither do <acw></acw>we want to resign ourselves <acb></acb>to <acv></acv>the present situation of fragmentation. 4. There exist different means of observation, which also influence the construction of theories. Scientists develop a certain <acg></acg>style which expresses itself <acl></acl>as a subculture. <aca></aca>The ethnology of the cognition process studies the different tribes that <acf></acf>generate these s
ubcultures, in the same way as traditional ethnology tries <acy></acy>to understand non-western cultures. On what does the <acn></acn>social prestige of the scientist, and the respect for the laboratory depend? Who or what determines whether a new theory is scientific? The verification of our theories is a collective process, and the process <aci></aci>of convincing is socially determined. Group conflicts and hierarchies between different scientific groups will thus have an influence on our body of knowledge. It will be pastime passing excellent,Between these extremes, many intermediary world views exist. Again (as <acf></acf>in I and II <acx></acx>), the two polarities intersect: an indeterministic cosmos is as possible as a deterministic one; a deterministic chaos is <acn></acn>as conceivable as an indeterministic <acj></acj>one. Does physical, biological and sociological evolution exhibit finalities, or is the appearance of finality only an extrapolation of local <aca></aca>developments? Does physics use the principle of minimal action and economy principles <acf></acf>of profit maximalisation? Do non superficial affinities exist between <acp></acp>both? Are variational expressions of physical law only compact ways of writing differential equations, or do they reveal fundamental insights? Could one use the concept of finality as a link between <acw></acw>different system levels and as a means to integrate very <acr></acr>different types of systems? BOOK%